العلاقات بين الناس

*هل الأباعد أفضل من الأقارب؟

  كانت عيناها ممتلئتين بالدموع، ولسانها يتمتم بالشكر والامتنان، لجارتها التي رافقتها في محنتها، واعتنت بأولادها في غيابها بالمشفى، كانت تبكي وهي تشرح لي كيف غادرت البيت على عجل إثر النوبة القلبية، ولولا أم فيصل لأصابتها مضاعفات خطيرة. وكانت تصف وتحكي، وتتفلت منها -كل جملتين- كلمات تدين بها أمها وأختها وقرابتها التي أعرضت عنها، وتركتها كالمعلقة فلا سؤال ولا اطمئنان …

أكمل القراءة »

المشكلة الثالثة- أننا نحسن الظن بأنفسنا فلا نلومها ونبرر أفعالنا مهما كانت

يقول ديل كارنيجي: صرح لي رجل مال معروف مرة بقوله: “لقد علمتني تجارب ثلاثين عاماً أن من الحماقة أن تلوم أحداً؛ ومن ثم شغلت بإصلاح عيوب نفسي عن التحسر على أن الله سبحانه لم يشأ أن يوزع موهبة الذكاء بالعدل والقسطاس بين الناس!!” لقد تعلم هو هذا الدرس مبكراً، أما أنا فقضي علي أن أتخبط في هذه الدنيا مدى ثلث …

أكمل القراءة »

المشكلة الثانية- نعتقد أن عقلنا هو الأرجح مطلقاً وحكمنا هو الأصوب دائماً

نظرت إلى الناس فرأيتهم على أنواع بسبب النشأة الأولى، والتربية والتوجيه اللذين تلقاهما. ووجدت أن لكل فرد شخصيته المتميزة، ونظرته الخاصة إلى الحياة. ولكني رأيت الناس كلهم متفقين على أمر واحد، فكل شخص  في هذه الدنيا معجب برجاحة عقله، وأسلوبه الممتاز في مواجهة المشكلات. وكلهم يرى أن نظرته للحياة صحيحة منطقية، بل هي دقيقة كل الدقة، ومن ثم كل منا …

أكمل القراءة »

المشكلة الأولى- نظن أننا بلا عيوب ونستصغر أخطاءنا

  كم تحت السماء من إنسان يعتقد أنه خلق بلا عيوب، وأنه يعيش بلا سيئات، وأنه سيموت بلا خطيئة! قد أقنع نفسه بهذا وطفق يحصي سقطات الغير وزلاتهم، فلما رآها قليلة لا تزال، ضم إليها ما يسمعه من سواد الناس دون تثبت أو تأكد، ليستكثر وليرضي بها حساباته التي تبرؤه هو وتدين من حوله. وجعلت أسرح بخيالي بالإنسان، وأحلل نفسيته، …

أكمل القراءة »

حكاية فتحت لي الآفاق

سبب اختياري موضوع “العلاقات بين الناس” وفكرة كتابي الذي نتج عن الموضوع “كيف نتقبل الناس ونتجنب إيذاءهم” سناء طبيبة تعمل في مستشفى الجامعة، كانت تظن نفسها إنسانة رائعة، محترمة، محبوبة، ناجحة في عملها ومتميزة في أخلاقها وتعاملها، وخصالها كلها حميدة وسامية؛ فهي لا تسيء لإنسان ولم تؤذِ أحداً قط، وتمتلك صفات عظيمة كثيرة. هكذا كانت تُقوّم نفسها، لأنها ترى نفسها …

أكمل القراءة »