لا أدري لماذا يصر بعض المسلمين على إهمال التقويم الميلادي وإلزامنا بالتقويم الهجري، وكأن التقويم الأول خصصه الله للكافرين والآخر خلقه الله للمسلمين! ولو تحرينا الأمر ورجعنا إلى التاريخ لوجدنا أن حاجة القدماء إلى التقويم جعلتهم يبحثون عن شيء يقيسون به الزمان (في وقت لم يكن به أي وسيلة للقياس)، فكانت حركة القمر هي التي أثارت انتباههم -قبل حركة …
أكمل القراءة »مباحث فكرية
عاقبة الاحتكار الجديد
حين طرحتُ موضوع مقالتي الماضية “الاحتكار الجديد” للبحث والمناقَشة، وأعلنَت أن سلاسل المتاجر الكبيرة تضرُّ بصِغار التجار وتُعرِّضهم إلى البطالة، واقترحتُ إصدار القوانين للحدِّ منها، اعترض عليَّ بعض المُقرَّبين، وقالوا: التجارة شطارة، والإسلام لم يُحرِّم الكسب المشروع، والتجارة بهذه الطريقة الرأسمالية لا تُخالف الدين، فكيف أُحرِّمها عليهم؟! وأشهد بأن كلامهم صحيح؛ فالتجارة شطارة، والإسلام لم يُحرِّم الكسب المشروع، على …
أكمل القراءة »حاربوا الاحتكار الجديد
في كل بلد أعمال تجارية كبيرة؛ كتجارة العطور وتجارة الساعات وتجارة الإلكترونيات، وأصبَح مِن المُتعارَف عليه أن يقوم على كل فرع من فروع التجارة رجال بعينِهم يَستأثِرون وحدَهم بالعمل فيها، ويُعرَفون بها وتشتهر بهم؛ فإذا ذُكر اسم المصلحة عرفْنا صاحبها، وإذا ذُكر اسم صاحب العمل عرفنا بضاعته، فعائلة تخصَّصت بالذهب، وأخرى بالأقمشة، وثالثة بالأثاث… وهكذا، حتى علَت أسماؤهم ولمعَت، وقد …
أكمل القراءة »هذر فكري
ونحن صغار كلمونا كثيراً عن عام ألفين كيف سيكون رائعاً ومختلفاً، وكم سيحمل إلينا من المفاجآت السارة السعيدة، فقد قدموه لنا بأنه عام فيه يغاث الناس وفيه ينعمون؛ فبه سيعم السلام فلا حروب، وستنتشر الطمأنية فلا أوبئة ولا أمراض، وستسود التكنولوجيا فلا نصب ولا تعب، وسيسيطر عليه النظام فلا فوضى ولا اضطراب. وستكون الحياة بعد ذلك وحتى نهاية العالم على …
أكمل القراءة »هل نعرف حقاً الحكمة من إباحة التعدد؟!
– يقولون أن الله أباح التعدد لأن الزوجة قد تكون عقيماً، وبإباحة التعدد يتزوج الرجل وينجب وتبقى هي في عصمته تنعم برابط الزوجية وتحظى بالنفقة. هذا ما يقولونه، فماذا لو كان الرجل هو العقيم؟ ماذا تفعل المرأة وماهو الحل؟ فالعقم كما نقرأ ازداد وانتشر، ونسبته بين الذكور أكبر منها بين الإناث، وأنا شخصياً أعرف عدداً من النساء اللاتي وقعن تحت …
أكمل القراءة »اقرأ وارتق
من مشكلات هذا العصر انصراف الناس عن المطالعة والقراءة الجادة، واكتفاء أغلبهم بقراءة الجرائد وسماع الأخبار، متذرعين بأنهم لا يحبون القراءة، وليس عندهم وقت للمطالعة ومتابعة الإصدارات الغزيرة للناشرين. وكلما حُث الناس على القراءة، ونُصحوا بضرورة الاطلاع والمتابعة، فهم بعضهم أنها مجرد دعوة لحشو رؤوسهم بالحقائق والمعلومات فينفرون من هذه المهمة الشاقة، ويُعرضون عن القائل، ولا يدرون كم يُفوتون على …
أكمل القراءة »